Nadbiskup koadjutor Riječke nadbiskupije i apostolski upravitelj Dubrovačke biskupije Mate Uzinić dao je intervju za emisiju provjereno Nove TV u kojem je objasnio zašto je u ime crkve tražio oprost od homoseksualnih osoba, zašto je stao je u zaštitu žene koja je nekoć bila prostitutka, zašto se posramio što je čovjek zbog postupanja prema migrantima na granici, ali i zbog brojnosti slučajeva pedofilije unutar Crkve. Stao je pred kamere Provjerenog i Ani Malbaši objasnio svoje stavove.
Dubrovačkim biskupom Matu Uzinića imenovao je papa Benedikt XVI., a zaređen je u dubrovačkoj katedrali. Gotovo deset godina kasnije papa Franjo ga je imenovao nadbiskupom koadjutorom Riječke nadbiskupije.
Službu je preuzeo na misnom slavlju u katedrali sv. Vida, tijekom kojeg je objavljeno kako je imenovan i apostolskim upraviteljem Dubrovačke biskupije. Upravo je papa Franjo, rekao je on u jednom intervjuu, ostavio na njega značajan utjecaj kroz poruke koje šalje budući da je neopterećen protokolom.
Nadbiskup Uzinić aktivan je na Facebooku, gdje komentira razna društvena zbivanja. Posljednji u nizu njegovih statusa tiče se snimki na kojima policajci tuku migrante na hrvatskoj granici.
“… kao što sam kao građanin Republike Hrvatske ožalošćen i postiđen ovima snimkama i onim što one pokazuju i u kakvo nas društvo pretvara to što pokazuju”, napisao je.
Reakcija na nasilje nad migrantima
Nadbiskup Uzinić stao je pred kamere Provjerenog i s Anom Malbašom razgovarao o svojim, barem kada je u pitanju Crkva, nesvakidašnjim stavovima. Prvo pitanje ticalo se upravo njegova statusa o migrantima.
“Moja reakcija je bila i zbog toga što sam zapravo prvi put imao dokaze da se to događa. Ja sam i ranije čuo da se to događa i zato ja osobno ne mislim da se radi o izoliranom slučaju. Ja ne govorim o tome da Republika Hrvatska nema pravo štititi svoje granice, nego govorim o tome da RH i nitko drugi nema pravo na bezakonje odgovoriti bezakonjem”, objasnio je.
Malbaša ga je zatim upitala koja bi bila njegova poruka liderima koji se brinu o pitanjima migracija.
“Bojim se da se sad samo našlo nekoliko žrtvenih jaraca da bi se opralo ruke, a onda nastavilo i na isti način. Nadam se da je ovo doista trenutak u kojemu će se okrenuti stranica i u kojem će se pokušati tom problemu, a to jest problem, pristupati na legalan način poštujući i zakone RH kao i međunarodne ugovore”, rekao je.
“Papa Franjo je u svoje vrijeme bio pozvao i nas u Crkvi da otvorimo svoje prostore. Ja vjerujem da i u našoj domovini ima mnogih koji bi to napravili”, dodao je.
Pedofilija u Crkvi i isprika homoseksualcima
Neovisna komisija Katoličke Crkve objavila je da je, prema njihovoj istrazi, u posljednjih 70 godina u Francuskoj više od 200.000 djece i adolescenata bilo žrtva seksualnog zlostavljanja svećenika. Uzinić je rekao da ga je, kad je to vidio, bilo sram što je čovjek.
“Oni koji su odgovorni nisu na pravi način tretirali tu pojavu. Ugled Crkve, za koju su mislili da će suočavanje s tom pojavom biti ugrožen, bio je ispred žrtava i potrebe da im se pomogne”, rekao je.
Crkva za slučajeve pedofilije u svećeničkim redovima ima svoj vlastiti kanonski proces, ističe, istragu koja se mora proslijediti kongregaciji za nauk vjere, koja donosi sud i smjernice kako dalje postupati. Zataškavanje, kaže, otežava i zakonska obveza da se slučajevi proslijede nadležnim institucijama.
“Budući da se radi o kaznenim djelima koja se proganjaju po službenoj dužnosti, dužni smo o tom izvijestiti državno odvjetništvo ili policiju, koji onda sa svoje strane također provode istrage i donose odluke ili se pokreću kazneni postupci protiv počinitelja”, pojasnio je nadbiskup.
Možda je najviše reakcija izazvao kada je u svibnju ove godine povodom Međunarodnog dana borbe protiv homofobije tražio oproštenje od homoseksualnih osoba.
“Žao mi je što još uvijek ima katolika koji se s ovim ne slažu. I osobito što ima onih koji misle da služe Kristu i Crkvi diskriminacijom, agresijom i nasiljem, uvredama i pogrdnim komentarima na račun homoseksualnih osoba”, napisao je Uzinić na svojem profilu na Facebooku.
Na pitanje zašto je tražio oproštenje, Uzinić je odgovorio: “Često znademo iznositi moralne principe i govoriti o tom da je nešto grijeh, ali ne znamo pomoći osobi koju zapravo često taj naš govor znade i povrijediti jer ona osjeća da je to način na koji jedino može živjeti, da to za nju nije grijeh.”
Jesu li on i papa Franjo manjina u Crkvi?
Stao je više puta i u obranu žena. Prije nekoliko mjeseci na misi u Rijeci reagirao je na novinske napise o bivšoj prostitutki koja je završila psihologiju i zaposlila se u jednom Centru za socijalnu skrb.
“Osuđujemo zlo, osuđujemo grijeh, ali ne možemo osuditi i odbaciti čovjeka nego se mi trebamo brinuti za čovjeka, trebamo potražiti čovjeka i trebamo dozvoliti čovjeku da promijeni svoj život i da može biti drukčiji. Dakle, obraćenje je zapravo nešto na čemu je izgrađeno kršćanstvo. Isus nas poziva na obraćenje. Obraćenje znači ostaviti stari život i započeti novi”, napisao je.
Uzinić je, upitan zašto je tako lako osuditi druge, odgovorio: “Pa ja mislim da smo mi pomalo farizejsko licemjerno društvo koje vrlo lako osuđuje druge. Sablažnjava se nad tim što drugi čine, a nije spreman sebi pogledati u oči.
Na dan žena izrazio je želju da katolička Crkva prestane biti bojažljiva i postane živa – Crkva koja se ne boji nijedne teme kada je u pitanju zaštita dostojanstva i jednakih prava svakog čovjeka, žene i muškarca. Kada mu je Malbaša rekla da on i papa Franjo imaju slične stavove po mnogim pitanjima, Uzinić je rekao da on nije ni toliko dobar ni toliko dubok.
“Njegov način, njegov stil mi pomaže da i sam na kvalitetniji način vršim svoje poslanje i da se osjećam zadovoljniji u vršenju tog poslanja jer osjećam da dodirujemo bit”, rekao je.
Dodao je da ne misli da su njih dvojica manjina unutar Crkve.
“Papa Franjo polako oblikuje i usmjerava Crkvu, a svaka promjena, svaki poziv na obnovu na reformu ima i onih koji se pomalo tome protive i nekako im to na prvu ne ide. To je sasvim normalno. Međutim, mislim da Crkva pape Franje ide u pravom smjeru”, rekao je nadbiskup.
Licemjerje u borbi s koronom
Iako su susreti svećenika s političarima nešto uobičajeno, zamolio ih je da ne drže političke propovijedi. Prvi je i financije biskupije učinio javnima, a uveo je mise na internetu. Također jer ograničio broj vjernika na misama uživo držeći se tako mjera za suzbijanje širenja koronavirusa.
“Nije cilj i svrha imati ljude u Crkvi nego je cilj i svrha izgrađivati zajednicu da bi onda ti ljudi i u društvu i u Crkvi mogli djelovati na novi način, da bi iz tog što dožive i iz tog koga su susreli, Isusa Krista, mogli onda mijenjati svoje odnose”, rekao je.
Uzinić je nedavno prebolio koronavirus, iako se cijepio. Sada mu je zdravlje, kaže, u dobrom stanju: “Mislim da sam prošao dosta dobro. Bez nekih velikih poteškoća.”
U činjenici da brojni ljudi ne vjeruju u koronavirus i da ne žele primiti cjepivo vidi, prije svega, problem u komunikaciji, uključujući i u kontradiktornim porukama.
“Ne možemo samo nešto tvrditi i očekivati da će ljudi slušati ono što mi tvrdimo. Osobito ako mi svojim ponašanjem ne pokazujemo da mi doslovno ne provodimo to što tvrdimo, nego trebamo pokušavati ljudima davati objašnjenja”, rekao je Uzinić.
Kako privući ljude u Crkvu?
Isto, kaže, treba biti i po pitanju nagovora na vjeru. Primjerom se treba privlačiti ljude u Crkvu, a ne riječima. Na posljednjem popisu stanovništva više od 80 posto Hrvata se izjasnilo kao katolik. Predviđanja su da će se taj postotak na novom popisu smanjiti, ali Uzinića to ne brine.
“Živimo u društvu koje je pluralno, sekularno, gdje je vjera jedna od ponuda. Mi nismo više neprijatelj. Ne može se više biti nekakav vjernik zbog dišpeta: ‘Evo, baš ću ja vama pokazati! Neću popustiti!’ Vjera je ponuda i svatko treba postati vjernik zbog toga što je to njegov osobni izbor”, rekao je.
“Kad je vjera osoban izbor, možda će nas biti manje, ali ja vjerujem da ćemo biti oblikovaniji i da ćemo onda moći i bolje, makar manjina, biti ono što smo poslani u društvu i svijetu biti, a poslani smo biti svjetlo svijeta i sol zemlje”, zaključio je Uzinić.
Svojim potezima, djelima i riječima Uzinić ostavlja dojam transformatora Crkve u Hrvata. On je svećenik, ali prije svega je čovjek koji ne isključuje.
Cijeli intervju s nadbiskupom Uzinićem možete pogledati ovdje.
